Роль кіндік шеше считалась очень почетной, и выбирали на нее чаще всего замужнюю женщину, которая пользовалась заслуженным уважением за свои таланты, характер и заслуги. Еще одним фактором, который влиял на выбор кандидатки, была удачливость, легкая рука. Такая придирчивость в вопросах выбора объясняется тем, что, по поверью, ребенок вырастает похожим на кіндік шеше, а родители, конечно, хотели, чтобы их малыш рос счастливым и успешным, чтобы ему все давалось легко.
Обычно предпочтение отдавали многодетным, но могли выбрать женщину, которая давно хочет детей, потому что считалось, что она сама станет матерью, если перережет пуповину чужому младенцу.
Также она приносила ребенку то, что называется "иткөйлек", то есть "собачья рубашка". Это специальная одежка, в которую младенца одевали, пока ему не исполнялось 40 дней, а также на церемонию қырқынан шығару. Рубашку шили швами наружу, чтобы они не натерли нежную кожу младенца, иногда из обрывков другой одежды.
В дальнейшем кіндік шеше поддерживала ребенка, которому перерезала пуповину, и, по сути, исполняла роль его второй матери. Она обязательно принимала участие во всех важных событиях его жизни. Это была большая ответственность.
В свою очередь ребенок, подрастая, относился к кіндік шеше с соответствующим уважением и, будучи уже взрослым, поддерживал ее так же, как родную мать. Было принято делать кіндік шеше дорогие подарки. Считалось, что если кіндік шеше будет недовольна отношением к себе, ребенок станет капризным и упрямым, лишится хорошего отношения окружающих.